Rugăciune Catolică

1. Prin sacramentele iniţierii creştine, oamenii, eliberaţi de puterea întunericului,

morţi pentru Cristos, înmormântaţi şi înviaţi împreună cu el, primesc

Duhul adopţiei ca fii şi celebrează împreună cu întregul popor al

lui Dumnezeu memorialul morţii şi învierii Domnului.

2. Prin Botez, devenind mădulare ale lui Cristos, oamenii formează poporul lui Dumnezeu şi primesc iertarea tuturor păcatelor; eliberaţi de sub puterea întunericului, sunt ridicaţi la demnitatea de fii adoptivi şi devin creaturi noi din apă şi Duh Sfânt. Astfel ei sunt numiţi şi sunt cu adevărat fii ai lui Dumnezeu. Însemnaţi apoi la Mir prin darul aceluiaşi Duh Sfânt, ei devin asemenea cu Domnul în mod mai desăvârşit şi se umplu de Duh Sfânt, ca, mărturisindu-l pe Cristos în faţa lumii, să desăvârşească trupul său cât mai curând. În cele din urmă, ei se apropie de masa sfintei Împărtăşanii, mănâncă trupul şi beau sângele Fiului Omului, ca să aibă viaţă veşnică şi să exprime unitatea poporului lui Dumnezeu; oferindu-se pe ei înşişi împreună cu Cristos la sfânta Liturghie, iau parte la jertfa universală, prin care toată cetatea este răscumpărată, oferită lui Dumnezeu prin Cristos, marele preot; astfel ei dobândesc harul ca, prin revărsarea mai abundentă a Duhului Sfânt, tot neamul omenesc să ajungă la unitatea familiei lui Dumnezeu. Aşadar, aceste trei sacramente ale iniţierii creştine sunt strâns unite între ele şi conduc la vârsta matură a mântuirii pe credincioşi, care toţi împreună împlinesc în Biserică şi în lume misiunea întregului popor creştin.