Iniţierea Creştină. Norme generale introductive PDF Imprimare Email
Scris de Lightforsin   
Sâmbătă, 27 Februarie 2010 11:42

INIŢIEREA CREŞTINĂ

 

 

NORME GENERALE INTRODUCTIVE

 

 


1.

Prin sacramentele iniţierii creştine, oamenii, eliberaţi de puterea întunericului, morţi pentru Cristos, înmormântaţi şi înviaţi împreună cu el, primesc Duhul adopţiei ca fii şi celebrează împreună cu întregul popor al lui Dumnezeu memorialul morţii şi învierii Domnului1.

 

2.

Prin Botez, devenind mădulare ale lui Cristos, oamenii formează poporul lui Dumnezeu şi primesc iertarea tuturor păcatelor; eliberaţi de sub puterea întunericului, sunt ridicaţi la demnitatea de fii adoptivi2 şi devin creaturi noi din apă şi Duh Sfânt. Astfel, ei sunt numiţi şi sunt cu adevărat fii ai lui Dumnezeu3. Însemnaţi apoi la Mir prin darul aceluiaşi Duh Sfânt, ei devin asemenea cu Domnul în mod mai desăvârşit şi se umplu de Duh Sfânt, ca, mărturisindu-l pe Cristos în faţa lumii, să desăvârşească trupul său cât mai curând4. În cele din urmă, ei se apropie de masa sfintei Împărtăşanii, mănâncă trupul şi beau sângele Fiului Omului, ca să aibă viaţă veşnică5 şi să exprime unitatea popo¬rului lui Dumnezeu; oferindu-se pe ei înşişi împreună cu Cristos la sfânta Liturghie, iau parte la jertfa universală, prin care toată cetatea este răscumpărată6, oferită lui Dumnezeu prin Cristos, marele preot; astfel, ei dobândesc harul ca, prin revărsarea mai abundentă a Duhului Sfânt, tot neamul omenesc să ajungă la unitatea familiei lui Dumnezeu7. Aşadar, aceste trei sacramente ale iniţierii creştine sunt strâns unite între ele şi conduc la vârsta matură a mântuirii pe credincioşi, care toţi împreună împlinesc în Biserică şi în lume misiunea întregului popor creştin8.

 

-----------

1 CONCILIUL AL II-LEA DIN VATICAN, Decretul despre activitatea misionară a Bisericii Ad gentes, nr. 14.

2 Col 1,13; Rom 8,15; Gal 4,5; cf. CONCILIUL TRIDENTIN, Sesiunea a VI-a, Decretul despre justificare, cap. IV: Denz. 796 (1524).

3 Cf. 1In 3,1.

4 Cf. CONCILIUL AL II-LEA DIN VATICAN, Decretul despre activitatea misionară a Bisericii Ad gentes, nr. 36.

5 Cf. In 6,55.

6 AUGUSTIN DE HIPPONA, De civitate Dei, X, 6: PL 41, 284; CONCILIUL AL II-LEA DIN VATICAN, Constituţia dogmatică despre Biserică Lumen gentium, nr. 11; IDEM, Decretul despre slujirea şi viaţa preoţească Presbyterorum ordinis, nr. 2.

7 Cf. CONCILIUL AL II-LEA DIN VATICAN, Constituţia dogmatică despre Biserică Lumen gentium, nr. 28.

8 Cf. CONCILIUL AL II-LEA DIN VATICAN, Constituţia dogmatică despre Biserică Lumen gentium, nr. 31.

 

Ultima actualizare în Duminică, 28 Februarie 2010 22:30
 

Calendar Catolic

Gândul bun de dimineață

  • Sâmbătă, 19 mai 2012, Gândul zilei

    Sâmbătă, 19 mai 2012

    Cele două vieți

    Din Tratatele asupra Evangheliei după Ioan, ale sfântului Augustin, episcop

    (Trat. 124, 5.7: CCL 36, 685-687)

    Biserica cunoaște două vieți care i-au fost în mod divin predicate și încredințate: una este în credință, cealaltă în viziune; una în timpul pelerinajului, cealaltă în veșnicia locuinței; una în trudă, cealaltă în odihnă; una de-a lungul drumului, cealaltă în patrie; una în activitate,...

Omilia de duminică