IV. Adaptările pe care le pot face conferinţele episcopale care se folosesc de acest Ritual Roman PDF Imprimare Email
Scris de Lightforsin   
Joi, 04 Martie 2010 22:19

IV. ADAPTĂRILE PE CARE LE POT FACE CONFERINŢELE EPISCOPALE

CARE SE FOLOSESC DE ACEST RITUAL ROMAN

 

 

64. În afară de adaptările prevăzute în Normele generale introductive (nr. 30-33), Ritualul iniţierii adulţilor permite şi alte adaptări care trebuie stabilite de către confe rinţele episcopale.
65. După aprecierea acestor conferinţe, se pot stabili următoare:
1) Înainte de catecumenat se pot dispune, acolo unde se va considera oportun, modalităţi particulare pentru primirea simpatizanţilor (cf. nr. 12).
2) Dacă într-un anumit loc sunt răspândite culte păgâne, se pot introduce în ritul pentru admiterea la catecumenat (nr. 79 şi 80) un prim exorcism şi o primă renunţare.
3) Se poate stabili ca gestul de însemnare a frunţii să se facă în faţa frunţii, dacă într-o anumită regiune atingerea nu pare să fi e decentă (nr. 83).
4) În locurile în care, potrivit practicii religiilor necreştine, se pune imediat un nume nou-iniţiaţilor, se poate stabili ca noul nume să fi e pus candidaţilor în cadrul ritului admiterii la catecumenat (nr. 88).
5) În conformitate cu obiceiurile locale, se pot adăuga în acelaşi rit, la nr. 89, rituri suplimentare pentru a semnifi ca primirea în comunitate.
6) În timpul catecumenatului, în afară de riturile obişnuite (nr. 106-124), se pot introduce „rituri de trecere”, precum anticiparea „consemnărilor” (nr. 125-126), ritul „Effata”, proclamarea Simbolului şi chiar ungerea cu untdelemnul cate cume nilor (nr. 127-129).
7) Pot să stabilească omiterea ungerii catecumenilor (nr. 218) sau transferarea ei la riturile de pregătire imediată (nr. 206-207) sau introducerea ei în timpul catecumenatului ca „rit de trecere” (nr. 127-132).
8) Pot preciza mai bine şi pot îmbogăţi formulele renunţării (cf. nr. 217 şi 80).

 

Ultima actualizare în Joi, 04 Martie 2010 22:21
 

Calendar Catolic

Gândul bun de dimineață

  • Sâmbătă, 19 mai 2012, Gândul zilei

    Sâmbătă, 19 mai 2012

    Cele două vieți

    Din Tratatele asupra Evangheliei după Ioan, ale sfântului Augustin, episcop

    (Trat. 124, 5.7: CCL 36, 685-687)

    Biserica cunoaște două vieți care i-au fost în mod divin predicate și încredințate: una este în credință, cealaltă în viziune; una în timpul pelerinajului, cealaltă în veșnicia locuinței; una în trudă, cealaltă în odihnă; una de-a lungul drumului, cealaltă în patrie; una în activitate,...

Omilia de duminică