Capitolul III: Ritualul reconcilierii mai multor penitenţi, cu mărturisirea şi dezlegarea generală PDF Imprimare Email
Scris de Tarciziu Erdeş   
Sâmbătă, 14 Mai 2011 10:31

 

 

 

CAPITOLUL III

RITUALUL RECONCILIERII MAI MULTOR PENITENŢI, CU MĂRTURISIREA ŞI DEZLEGAREA GENERALĂ


 

60. Pentru reconcilierea mai multor penitenţi, cu mărturisirea şi dezlegarea generală în cazurile prevăzute în drept, toate se fac aşa cum s-a indicat în celebrarea Reconcilierii pentru mai mulţi penitenţi, cu spovadă şi dezlegare individuală, schimbându-se numai cele ce urmează.

 

Îndemnul

După omilie sau în timpul ei, să se amintească credincioşilor, care vor să primească dezlegarea generală, să se pregătească în mod cuvenit, adică fiecare să se căiască de greşelile sale, să aibă hotărârea de a nu le mai săvârşi, dacă e cazul, să-şi propună să repare scandalul sau daunele pe care le-a pricinuit şi, în acelaşi timp, să se hotărască şi, la timpul cuvenit, să-şi spovedească toate păcatele mari individual, pe care acum nu le poate mărturisi astfel; să li se dea şi o pocăinţă pe care toţi vor trebui s-o facă şi la care fiecare poate să adauge ceva în plus, dacă voieşte.

 

 

Mărturisirea generală

61. Diaconul sau alt slujitor, sau chiar preotul, îi invită pe penitenţii care vor să primească dezlegarea, ca, printr-un semn oarecare, să arate că o cer. De exemplu:

V. Cei care acum

vor să primească dezlegarea sacramentală

să îngenuncheze şi să facă mărturisirea generală.

Sau:

V. Cei care acum

vor să primească dezlegarea sacramentală,

înclinându-se, să facă mărturisirea generală.

Sau să se propună alt semn după normele hotărâte de conferinţele episcopale.

Penitenţii spun formula mărturisirii generale (de ex., Mărturisesc), după care poate urma o rugăciune în formă de litanie sau un cântec potrivit, cum s-a spus mai sus la reconcilierea mai multor penitenţi, cu mărturisirea şi dezlegarea individuală (nr. 54). La sfârşit, se adaugă întotdeauna Rugăciunea domnească.

 

Dezlegarea generală

62. Preotul acordă dezlegarea cu mâinile întinse deasupra penitenţilor, spunând:

V. Dumnezeu Tatăl,

care nu vrea moartea păcătosului,

ci ca el să se întoarcă şi să trăiască,

şi care ne-a iubit mai întâi

şi l-a trimis pe Fiul său în lume,

ca lumea să fie mântuită prin el,

să vă arate milostivirea sa

şi să vă dăruiască pacea.

R. Amin.

V. Domnul nostru Isus Cristos,

care s-a jertfit pentru păcatele noastre

şi a înviat pentru îndreptăţirea noastră

şi care l-a dăruit apostolilor săi pe Duhul Sfânt,

ca să aibă puterea de a ierta păcatele,

prin ministeriul nostru să vă elibereze de orice rău

şi să vă umple de Duhul Sfânt.

R. Amin.

V. Duhul Mângâietor,

care ne-a fost dat spre iertarea păcatelor

şi prin care avem acces la Tatăl,

să cureţe inimile voastre

şi să vă lumineze cu strălucirea sa,

ca să vestiţi puterea aceluia

care v-a chemat din întuneric la lumina sa minunată.

R. Amin.

V. Iar eu vă dezleg de păcatele voastre,

în numele Tatălui, şi al Fiului, + şi al Sfântului Duh.

R. Amin.

Sau:

V. Dumnezeu, Părintele îndurărilor,

care a împăcat lumea cu sine

prin moartea şi învierea Fiului său,

şi l-a trimis pe Duhul Sfânt spre iertarea păcatelor,

prin puterea acordată Bisericii,

să vă dăruiască iertare şi pace.

Iar eu vă dezleg de păcatele voastre,

în numele Tatălui, şi al Fiului, + şi al Sfântului Duh.

R. Amin.


63. Proclamarea laudei şi încheierea

Preotul îi invită pe toţi la mulţumire şi la preamărirea milostivirii lui Dumnezeu. După un cântec potrivit sau un imn, omiţându-se rugăciunea de încheiere, binecuvântează poporul şi îl trimite, cum e indicat în Ritualul reconcilierii mai multor penitenţi, cu mărturisirea şi dezlegarea individuală, nr. 58-59.

 

 

Ritul prescurtat

64. În cazuri urgente, Ritualul reconcilierii mai multor penitenţi, cu mărturisirea şi dezlegarea generală, poate fi prescurtat în funcţie de împrejurări. Atunci, în măsura în care permite timpul, după o scurtă lectură din Sfânta Scriptură, după îndemnul obişnuit (ca mai sus la nr. 60) şi impunerea pocăinţei, penitenţii sunt invitaţi să facă direct mărturisirea generală (spunând, de ex., Mărturisesc), iar preotul dă dezlegarea cu invocaţia indicată la nr. 62.

65. Dacă pericolul morţii este iminent, este suficient ca preotul să folosească formula dezlegării, care, în acest caz, poate fi prescurtată astfel:

V. Eu vă dezleg de păcatele voastre,

în numele Tatălui, şi al Fiului, + şi al Sfântului Duh.

R. Amin.

66. Credinciosul care, prin dezlegarea sacramentală dată în mod general, a fost absolvit de păcate grave, este obligat să le mărturisească pe fiecare în parte la prima spovadă individuală pe care o va face.

 

Ultima actualizare în Sâmbătă, 14 Mai 2011 10:42
 

Calendar Catolic

Gândul bun de dimineață

  • Luni, 21 mai 2012, Gândul zilei

    Luni 21 mai 2012

    Apa cea vie a Duhului Sfânt

    Din Catehezele sfântului Ciril de Ierusalim, episcop

    (Cat. 16, despre Duhul Sfânt 1, 11-12.16: PG 33, 931-935.939-942)

    Apa pe care i-o voi da eu va deveni în el izvor de apă care țâșnește spre viața veșnică
    (In 4,14). O specie nouă de apă care dă viață și țâșnește, dar țâșnește numai pentru cel care este vrednic de...

Omilia de duminică